武則天當年曾自己造字，唯獨留下了一個字還在用。 （示意圖／翻攝自Pixabay圖庫） 雖說是造字，但武則天絕大多數的字，都不算是發明，充其量是一種改良。 無論在字體或寓意上都沒有全新的內容。 既然如此，為何大費周章呢？ 目的有二，其一應該是「誇耀自己過人的智慧」；第二，就是建立一種歷史地位，塑造出能引領歷史萬年的形體。 至於這個唯一流傳至今的「曌」字是什麼呢？...
さらに琵琶湖の別の場所では、"大量死"が起きていた。. 滋賀県によると、14日～18日までに大津港周辺でオオバンなどの水鳥が、少なくとも40 ...
衝煞：風水觀點，居住五樓以下，犯衝煞，因為居所多燈柱、樹木擋。 雞嘴煞：例如A家窗口隔着一條馬路距離，一棟建築物一個角，這座建築附近風，風吹到這座建築後，氣流建築物角方向穿過來A家窗口，因此形成形煞，雞嘴煞是其形狀鋭而得名。 反弓煞：想象下弓箭是怎樣？ 然後箭口那邊形狀叫反弓，路有時是彎曲，箭出口那邊形狀叫反弓，而另叫環抱 關於風水衝—— 門衝：即為兩門或是，這包括陽台門居室其它門， 刃衝：這居室中多，如進門處做了一個玄關，其厚度10公分左右，此玄關即刃衝 角衝：向內直角牆角 路衝：走廊門即為路衝一種 關於風水擇日用事術語—— 動土：陽宅建築時，所擇日時，鋤頭吉方鋤下第一鋤土時間稱"動土"。 下基：牆基挖後，吉方下第一塊基石時間稱"下基"。 豎柱上樑：豎立柱子及上屋頂大梁良辰吉日。
戴尾戒也是有禁忌的! 其實尾戒不是每個人都必配，原因在於每個人的手相和運勢並非千篇一律，下面就整理一些戴尾戒的禁忌，一起檢視一下吧! 如果將手指自然併攏時，發現指縫間可以輕易地滑過一枚硬幣，就適合戴上尾戒以防財運流失。 但如果妳本來就是豐滿的手指，則無須特地配戴尾戒，否則反而把指縫撐大變成反效果。...
無論池子建在哪裡，做成什麼樣，那是一道風景線，不能一池渾水，一池臭水，一池綠水，所以池子做好防水 ，做好過濾，很，卡利過濾，富邦過濾是選擇，水清魚悦，免人工維護，免。 想在家房頂天台建個露天魚池，考慮風水問題應該怎麼建。 二、樓頂承重允許，這麼多水要有幾十噸，樓不行 ...
風水學中， 飼養魚類是有數量。 要考慮到魚缸大小因素外， 應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。 所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。
現在的壽衣有分：「傳統壽衣」及「現代壽衣」兩種，傳統家庭通常會選擇傳統壽衣款式，例如：唐裝、中山裝西式生活的家庭，通常選擇現代型壽衣，例如現代西裝款式等等。 如果往生者是年輕人或小孩子，通常不會穿壽衣，儀式也會比較簡單，因為是白髮人送黑髮人，所以基本上都穿生前喜歡穿的衣服，大多以簡單為主。 如果是不滿50歲的中年人，是要穿壽衣的，但數量上會有限制，一般只能穿三件。 壽衣的穿著非常有講究，到底穿什麼樣的壽衣款式，跟死者的年齡、身份、性別和各地的喪葬習俗都有關係。 傳統壽衣的款式 傳統的壽衣款式會依照往生者的性別、宗教有不同，如果是傳統中式信仰，女性會穿「旗袍裝」或「鳳仙裝」，男性通常會穿「唐裝」、「長袍馬褂」。 如果家裡是信仰基督教或天主教的話，就會是上面繡有十字架的衣服。 現代壽衣的款式
網友熱議10大招財小物網路聲量排行榜，依序為發財金、錢母、招財貓、水晶、聚寶盆、貔貅、招財手鍊、發財水、元寶、鹽燈。 ... 可以流通，才能賺大錢，一定要放一公一母，公貔貅象徵賺錢、母貔貅象徵守財，建議放在玄關或大門45°斜對角的財位，貔貅 ...
早前，有網民在Facebook專頁《香港滅蟲討論區》帖文表示，有蟬飛入家中，不單止樣子恐怖，而且不時發出蟬鳴，令人煩不勝煩。 有滅蟲專家指，夏蟬的壽命不長，市民只需做一件事就可避免它們飛入屋。 蟬闖入屋 每隔1小時響亮鳴叫？ 蟬在香港夏天十分常見，特別是在樹木較多的地區或公園，都容易看到它們的蹤影。 就算見不到它們的真身，也不會對蟬鳴感到陌生，特別是高頻而嘈吵的叫聲，令人「難忘」。 樓主表示，蟬在家中每隔大概一小時就會鳴叫，而且十分響亮。 滅蟲專家任永強估計這次只是蟬誤飛入屋的事件，因為蟬絕少會飛入室內，而家居的環境不適合它們生存，他估計樓主居住在低層單位，或者居住環境附近有不少樹木，所以增加它們「誤闖民居」的機會。 （圖片來源：Facebook專頁@香港滅蟲關注組）
